"Nous ressemblons à notre âme et notre âme, elle ne fait rien, jamais rien. Elle regarde par la fenêtre. Elle attend ce qui ne viendra pas, ce qui viendra sûremment. Nous ressemblons à note âme, et c'est pourquoi un balayeur des rues -j'en ai connu un-peut aussi être un ange."

Pierre, Christian Bobin, p.31, ed.Gallimard

"Les papillons qui sont posés sur une herbe sont d'une immobilité absolue. Leurs ailes sont repliés au point de ne plus former qu'une seule. On croirait qu'ils sont morts. Maintenant  si on avance vers eux ils reprennent leurs vitesses lumineuses. Moi, mes ailes sont repliées par la pensée mais dès que la lumière me touche je suis remis en mouvement'.

Christian Bobin, la lumière du monde.

Tendre vers le sens et aller vers la beauté...

 Hokusai

   Grâce à la beauté, le monde n'est nullement un espace neutre, insipide et insignifiant ; l'existence humaine, non plus, n'est nullement un séjour aveugle, sans but ni visée, fermée au devenir et à la possibilité de dépassement.

Au contraire, le monde est plein d'attraits et d'appels, plein de signes et de sens. Et notre existence, elle aussi, est chargée de désirs et d'élans, elle va dans un sens et elle a un sens.

Déjà en nous-mêmes nous poussons dans un sens, c'est-à-dire, comme je l'ai dit tout à l'heure, nous tendons vers la plénitude de notre présence au monde, à l'instar d'une fleur ou d'un arbre. Et de plus, nous tendons vers d'autres présences de beauté, vers une chance d'ouverture et d'élévation.

C'est bien grâce à la beauté qu'en dépit de nos conditions tragiques nous nous attachons à la vie. Tant qu'il y aura une aurore qui annonce le jour, un oiseau qui se gonfle de chant, une fleur qui embaume l'air, un visage qui nous émeut, une main qui esquisse un geste de tendresse, nous nous attarderons sur cette terre si souvent dévastée.

François Cheng

C'est l'esprit du temps qui parle...

« L’artiste est l’interprète des secrets de l’âme de son temps, sans le vouloir, comme tout vrai prophète, parfois inconsciemment à la manière d’un somnambule il s’imagine parler du fond de lui-même, mais c’est l’esprit du temps qui parle par sa bouche et ce qu’il dit existe .»  Jung , L'Âme et la Vie    Je reprends cette citation rencontrée de nouveau il y a quelques jours, elle retranscrit pour moi cette collaboration étroite entre le visible et l'invisible que chacun peut vivre chaque jour en laissant s'exprimer son élan créatif. Cet élan appartient à tout un chacun, c'est un art de vivre le beau et le bon : beauté du geste, du regard, de la parole et de la pensée, de l'action... (...) Toutes les aurores et tous les couchants, tel mont et telle mer, tous les arbres et toutes les fleurs, tel félin et tel oiseau, la prairie sans borne parcourue par de superbes chevaux au galop, le ciel sans fond éblouissant d'étoiles incandescentes.(...)  Ne voyons nous pas que dès l'origine le désir de vie s'accompagne du désir de beau, prime signal de sens et de valeur ? Il y a l'âme du monde qui aspire à la beauté, et il y a l'âme humaine qui y répond par la création artistique, à multiples facettes, propre à une âme aimante - beauté du regard, du geste, de la donation qui porte le beau nom de "sainteté". Francois Cheng, de l'âme, p16. Un élan créatif qui jaillit du plus profond de soi, dans le non jugement et en résonance avec les besoins de son âme.  Dans une grande fragilité, humblement et transparent devant soi-même, on peut vibrer ainsi avec l'âme de l'univers. On y ressent l'amour, le beau, le bon et l'inattendu qui réparent nos blessures et nous allègent du passé. Aminé de cette énergie de Vie, tout devient possible à qui perçoit les émotions qui le traversent comme un appel au dialogue. A l'image du poète qui fait de sa tourmente une rencontre avec l'universel, nous pouvons accueillir nos  blessures en laissant la divine magie de nos émotions opérer la transformation : on transforme le rejet de soi estime de soi, la peur de l'abandon en sécurité intérieure, l'injustice en confiance, la fusion en besoin d'autonomie... En vivant ainsi toutes les dimensions sensibles de notre être et guidé par notre âme artiste, on   découvre  ce qui se révèle du fond de nous-même.  Quelque chose,  qui à la fois nous dépasse et nous ressemble, nous conduit au nouveau et participe tout entier à la conscience éveillée du monde. Quelque chose qui nous rappelle la valeur de la sensibilité et de la subtilité pour laisser s'exprimer de tout notre être  l'esprit du temps à chaque instant.

Donnons une valeur à l'Âme

Mont Lu

"Dans notre société, c'est l'esprit qui est le critérium de valeur. On juge la valeur de quelqu'un par sa contribution à la société, par un travail d'esprit : intelligence, génie, innovation pour faire avancer la société.  De ce point de vue, cela se comprend.
D'un point de vue existentiel et ontologique, cela se discute parce que l'âme est cette entité qui reste toujours entière alors que l'esprit peut connaître la déficience ou même l'effondrement. La moindre attaque du cerveau peut nous précipiter dans l'hébétude.

Est-ce que tous ces êtres, tout d'un coup, sont devenus des êtres sans valeur ?
Prendre l'esprit comme critère de valeur, il y a beaucoup de danger.
Prendre l'Âme comme critère de valeur, c'est plus sûr."


François Cheng, le 17.11.16 dans la Grande Librairie